La chiesa in legno dell’antico monastero di Bârsana si trova oggi nella città di Bârsana , nella contea di Maramureș , sulla collina chiamata Jbâr, che risale al 1711, nella valle di Iza.
CI si arriva, lasciando la strada principale (appunto: strada Principala) inerpicandosi per una stradina, asfaltata, ripida e stretta: se si incrocia un’altro mezzo, anche solo una moto, in alcuni punti non ci si passa
Si tratta di un’antica chiesa greco-cattolica (oggi monumento storico) che non deve essere confusa con la nuova chiesa in legno nell’attuale complesso monastico “Monastero di Bârsana”, situato a pochi chilometri di distanza, nel luogo in cui sorgeva la chiesa qui trattata approssimativamente tra il 1739-1795.
È dedicato a “L’ingresso della Madre di Dio nella Chiesa”.
La chiesa è stata inclusa nella lista del patrimonio culturale mondiale dell’UNESCOinsieme ad altre sette chiese della contea di Maramureș nel dicembre 1999.
L’antica chiesa in legno fu costruita nel 1711 nel luogo chiamato “Părul Călugărului” dal nobile sacerdote Ioan Ștefanca, insieme ai suoi figli e ad altri abitanti del villaggio, per ringraziare Dio della protezione durante la grande pestilenza dell’anno precedente.
La chiesa fu trasferita a Valea Izei intorno al 1739 sul sito di un cimitero apparso dopo la lotta con i Tartari nel 1717 .
La chiesa fu spostata una seconda volta quando fu portata in paese intorno al 1795 al centro di un cimitero delle vittime della piccola pestilenza del 1742o successivo.
L’interno della chiesa fu ridipinto nel 1806 da Hodor Toader, influenzato dagli stili barocco e rococò .
Le pitture erano eseguite su tavola, parzialmente spianata con pezze tessili, fissata alle pareti e ricoperta da uno strato di calce preparata, come era consuetudine dell’epoca.
Successivamente fu aggiunto il portico a due ordini ad ovest e le finestre furono ampliate.
Nell’anno 1929 le finestre che incorniciano la porta tra la navata e il portico sono state tagliate.
La chiesa è costruita con travi assemblate secondo il sistema “blockbau” ed è a pianta rettangolare, con portico a due livelli ad ovest e abside poligonale dell’altare, arretrata.
All’interno è da notare la volta a sezione poligonale, su mensole (rispetto alle volte semicilindriche che si trovano abitualmente), e all’esterno i portici con arcate su pilastri scolpiti e parapetti traforati.
La copertura è a doppia cuspide e presenta sopra il pronao una torre campanaria con cella campanaria aperta a sbalzo, arcuata su pilastri e alto tetto piramidale.
L’affresco presenta un programma iconografico dominato, nella navata, da scene della Genesi e nel pronao dal Giudizio Universale, così come il discorso moraleggiante evidenziato dal parallelismo tra le scene dell’Antico Testamento e la Passione di Gesù.
Il pittore Toader Hodor introduce nella pittura murale maramuresi motivi decorativi di ispirazione barocca e rococò e un modo pittorico e dinamico di rappresentazione, estraneo alla tradizione post-bizantina.
All’interno della sua creazione, il dipinto di Bârsana rappresenta l’insieme decorativo più coerente, che comprende la pittura murale, l’iconostasi e gli arredi, l’interno della chiesa che dà l’impressione di un nuovo spazio plastico rispetto alla tradizione post-bizantina, dominante fino alla fine del XVIII secolo.
Il dipinto murale, conservato in maggior proporzione nell’altare e nella navata, è stato realizzato da Toader Hodor, pittore originario di Vișeu-de-Mijloc .
La sua presenza a Maramureș è segnalata solo nei primi anni del XIX secolo, in alcune chiese sul corso inferiore dell’Iza e nei villaggi vicini: Cornești , Bârsana ( 1806 ), Văleni ( 1807 ) e Nănești ( 1809 ) .
Non solo la pittura murale della chiesa di Bârsana, ma anche le icone ei mobili sono conformi alle leggi ornamentali barocche.
